記者寒冰報(bào)道，英國(guó)城市足球集團(tuán)中國(guó)區(qū)CEO、深圳新鵬城董事長(zhǎng)湯錫鋼，在本次研討會(huì)上強(qiáng)調(diào)了社區(qū)足球的重要性，并主張應(yīng)大力發(fā)展社區(qū)足球，從基層建立完善的足球培訓(xùn)、競(jìng)賽和文化體系。
社區(qū)足球無疑是歐洲、南美以及日本等足球發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)實(shí)根基。這些國(guó)家龐大的足球人口，包括足球從業(yè)人員及其親朋好友，以及基數(shù)更大的球迷群體，大多數(shù)都是在社區(qū)足球環(huán)境中成長(zhǎng)起來的。這種環(huán)境共同構(gòu)筑了發(fā)達(dá)國(guó)家足球金字塔堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固的塔基。
對(duì)于中國(guó)足球而言，想要在未來形成可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)生態(tài)，社區(qū)足球的普及發(fā)展和代際傳承是至關(guān)重要的。只有當(dāng)市民階層在社區(qū)中通過足球產(chǎn)生歸屬感與自豪感，他們才更愿意投入精力到足球中。這樣，從精神內(nèi)核上才能形成真正穩(wěn)定的、可持續(xù)代際傳承的足球人口，為足球發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
社區(qū)足球的形成歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、文化、政治條件在各個(gè)國(guó)家都有所不同。歐洲和南美的社區(qū)足球有著超過百年的積淀，而日本則是從職業(yè)化之后開始深耕社區(qū)足球。盡管條件各異，但這些足球發(fā)達(dá)國(guó)家的社區(qū)足球精神內(nèi)核卻高度相似。它們都是基于社區(qū)這個(gè)最小的人群聚居單位，通過共同的足球活動(dòng)形成高度認(rèn)同的情感共鳴。
社區(qū)足球不僅是釋放工人與平民階層工作與生存壓力的優(yōu)質(zhì)群體運(yùn)動(dòng)，更是階層與身份契合下的群體自我認(rèn)同。社區(qū)成員通過支持代表社區(qū)的足球俱樂部，獲得歸屬感和認(rèn)同感。同時(shí)，社區(qū)和業(yè)余俱樂部也會(huì)通過優(yōu)化當(dāng)?shù)氐淖闱蜻\(yùn)動(dòng)，鼓勵(lì)居民參與，形成良性循環(huán)。
此外，社區(qū)足球具有天然的家庭參與屬性，將青少年的閑暇時(shí)間和精力導(dǎo)向健康的足球運(yùn)動(dòng)。這不僅培養(yǎng)了青少年熱愛運(yùn)動(dòng)、積極競(jìng)爭(zhēng)的精神，還樹立了團(tuán)隊(duì)與家庭觀念。這在很大程度上減少了社會(huì)不良行為，并確保了社區(qū)足球發(fā)展的長(zhǎng)年可持續(xù)性。
然而，中國(guó)足球缺乏社區(qū)足球文化。這主要是由于高速的工業(yè)化和城市化進(jìn)程，以及城市社區(qū)缺乏足夠的軟硬件進(jìn)行基層的足球活動(dòng)。此外，職業(yè)俱樂部“企業(yè)化”+社區(qū)足球缺乏基礎(chǔ)設(shè)施和歸屬感文化引導(dǎo)，也是足球第三世界國(guó)家社區(qū)足球難以發(fā)展的普遍問題。
值得借鑒的是，日本在社區(qū)足球的發(fā)展上取得了顯著成功。他們通過職業(yè)俱樂部扎根和深耕當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)，短期內(nèi)完成了社區(qū)足球文化的建設(shè)。J聯(lián)賽俱樂部遵循的“地域密著”原則，確保了與所在地域市民、政府和企業(yè)的深度融合。這不僅增加了當(dāng)?shù)厥忻駥?duì)俱樂部的歸屬感，還強(qiáng)化了俱樂部與社區(qū)之間的情感與文化聯(lián)系。
在現(xiàn)代社會(huì)，歐美發(fā)達(dá)國(guó)家和日本都在由政府和足協(xié)投資，全面翻新和增加社區(qū)足球的設(shè)施，提供更多的公益培訓(xùn)和服務(wù)。這確保了社區(qū)足球在老齡化時(shí)代仍能保持足夠的活力。
對(duì)于中國(guó)等足球第三世界國(guó)家而言，借鑒日本的成功經(jīng)驗(yàn)，加速推進(jìn)社區(qū)足球的發(fā)展是當(dāng)務(wù)之急。只有建立了穩(wěn)固的社區(qū)足球基礎(chǔ)，才能為中國(guó)足球的未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
